WUZANRU: 《流浪神狗人》

我多久沒進山腰上的家了。我也不清楚，依稀記得上次是在三年前左右了。收學校信件而知道今晚山腰播放"流浪神狗人"，哇！這部電影今年初宣傳的很厲害，那時就想看看了。難得可以就近在陽明觀賞，當然不容錯過啊！可惜我知道的太晚了，就座時已經播放一段了。不過沒關係，大致劇情都還能連結的上。這部電影有三條線，張翰和蘇慧倫，高捷和張洋洋，尤勞尤幹和杜曉寒。這部電影是很多人包括我，最近看過最令人振奮國片，他的運鏡畫面很講究，看導演如何構圖，切換焦距是件很過癮的事。劇情也不落俗套，逃開令我詬病的台灣電影偶像劇化的風格。乍看之下，劇情的架構很複雜，但是片名《流浪神狗人》卻對電影的三條脈絡下了很精準的注解。看似混亂的結構，也在電影後段的車禍之後收尾。這部電影並沒有我當初想像的難以吸收，因為導演和劇本將我引領的很好。
演員們也很讚，張洋洋在《一一》裡大鳴大放後，第二次看他的作品，深深覺得他散發渾然天成的戲味，那種看透道理般的眼神，每個演出動作的自信，都讓我看的很過癮! 張翰和蘇慧倫的腳色應該有更多的發揮空間，劇情給他們設定的矛盾是很足夠的，但表演出來的效果放太多大剌剌的情緒，幾幕戲後就被看透了，到最後頭他們的表演毫無新鮮感，沒什麼值得期待了。
這部電影我個人認為，大家探討的不外乎是"怎麼將每位角色的生命呼應到流浪這個議題上"我比較想探討的主題是"宗教和神明在這部片裡的角色"。不像"人"可以生動的表達出自己的意見，神明卻是默默的在鏡頭裡發聲。這部電影並沒有教條式的要宣導宗教之於人的益處壞處，從頭到尾也沒點名宗教在這部電影裡的角色有多重要。但從電影貫穿裡神明貨櫃車、被必勇帶上山燒毀的聖母瑪利亞、那尊價值百萬的佛像、廟會的舞神、積灰塵的數百座神明雕像，不然看出神明必定是這部電影的「骨架」之一。導演很大膽的挑戰神明偶像在我和有些人心中的崇高形象:神明不靈驗沒人要拜就棄置河邊、基督教和佛教起了衝突就得丟掉價值百萬的佛像(信仰和金錢的衡量，花有形的錢買無形的心靈是另一個議題)、流浪的神明被安置在五光十色俗艷至極的電子花車?。神明在這裡被幽默看待，的確激發了我這輩無神論者對於宗教的興趣。宗教到底需要icon嗎?這些icon不也就是形體而已，你怎麼燒你怎麼丟，也不過是木材廢鐵。如果天主沒有保佑必勇，神明花車沒法幫牛角賺到錢，十字架沒辦法給青青安慰，那這些神明丟棄也不覺可惜。「有拜有保庇」是我體認到的台灣信仰現況，看到神明路過廟宇就要合掌膜拜，求才求名要去廟裡上香奉祭品。我們一味的想從對方(神明)得到什麼，卻沒想過要付出什麼(當然有添油香啦)。我們和神明居然是建立在一種金錢利益關係之上，我給祢錢蓋華麗的廟宇讓你住的舒服，而祢要幫助我金榜題名、籤中樂透。所以人們會對神明有感情嗎?人們還會不捨得丟棄神明嗎? 這就像是補習班和班導師(比喻有點怪)，補習班規劃課程幫助我考上醫科，我卻絲毫不曾感激，因為我和補習班的關係建立在供需的經濟基礎上。對於高中老師，我深感敬佩，他們給我了應考知識和充沛的人文思考，我能夠感受到他們的教學熱忱和對於學生的真誠付出。人際關係(神際關係)，如果牽扯到金錢利益，好像都不是件好事齁? (~好爛的結論~)延伸閱讀:
我從電影官網找到幾篇值得一看的評論，對於想要了解這部片的劇情和更多觀點的人可以參考看看